Saturday, April 1, 2017

WI-FI-NYA AL-MAIDAH, PASSWORDNYA "KAFIR" PULA, aduh mak apakah aku masih punya harga diri?

Memperolok-olok AL-Maidah dengan passwotnya kafir
Melecehkan Quran, bukan sekedar menyindir
PPP dan Ketua NU, bagaikan tersambar petir
Sudah berusaha menutupi, tapi penyakit baru, hadir.

WI-FI-NYA AL-MAIDAH, PASSWORDNYA KAFIR PULA
AL-MAIDAH YANG SAKRAL, SEKALI LAGI TERNODA
TERENYUHNLAH ULAMA, SELURUH DUNIA
SUDAHLAH BERA,I DIUYUH PULA
SIAGAINDONESIA.COM Gubernur DKI Jakarta Basuki Tjahaja Purnama (Ahok) dinilai secara sadar sinis dan menghina agama Islam dan Alquran. Pasalnya, Ahok kembali mengolok-olok surat Al Maidah.
Ahok dan Djarot, dilaporkan ke Badan Reserse Kriminal Markas Besar Kepolisian Negara Republik Indonesia di Jakarta, Kamis, 23 Februari 2017. Laporan kali ini menuding Ahok-Djarot melakukan penodaan agama karena mengusulkan Wi-Fi gratis bernama ‘Al-Maidah’ dengan password ‘kafir’.
Pelapornya adalah Damai Hari Lubis, seorang pengacara. Dalam berkas bernomor LP/208/II/2017/Bareskrim itu, dia melaporkan Ahok dan Djarot dengan sangkaan penodaan terhadap ayat suci Al-Quran Al-Maidah ayat 51 dan pelanggaran terhadap Pasal 421 Kitab Undang-Undang Hukum Pidana juncto Pasal 55 KUHP tentang penyalahgunaan kekuasaan.
Lubis mengatakan dia melaporkan Ahok berdasarkan rekaman video yang menampilkan Ahok dalam sebuah rapat, yang mengusulkan jaringan Wi-Fi gratis diberi nama Al-Maidah. Sedangkan Djarot terseret hanya karena dia tertawa dalam video itu.
Rekaman itu cukup menjelaskan konteks percakapan Ahok. Antara lain, dalam rapat tersebut, Ahok berbicara ihwal pembangunan Ruang Publik Terpadu Ramah Anak (RPTRA)–yang aman dari predator seksual dan preman. Nah, dalam topik itu, Ahok punya gagasan membangun RPTRA di sekitar masjid.
“Tanya rumah-rumah, tanah, di sekitar masjid. Mau enggak diwakafkan tanda kutip? Bukan diwakafkan. Kita beli gitu lho, saya mau jadiin RPTRA,” katanya.
Menurut Ahok, area di sekitar masjid adalah lokasi yang aman bagi anak, sebab selalu ada orang yang beraktivitas–anak-anak bisa terpantau.
“Karena masjid itu selalu ada orang. Dari subuh, zuhur jam 12, asar, magrib, isa. Ada pengajian lagi. Terus ada marbot,” kata dia.
Ia juga memberikan perbandingan, “Lebih aman main di halaman masjid atau di halaman preman enggak jelas?”
Lebih lanjut, Ahok berencana, RPTRA di sekitar masjid akan dipasang perangkat Wi-Fi.”Pasangin Wi-Fi, nanti kita bisa bikin tuh sama marbot-nya. Ada password-nya tuh Wi-Fi. Surat Al Maidah ayat 51, kata apa yang dipakai buat password ‘kafir’,” kelakar Ahok.
Sekilas, terdengar suara tawa dari sebagian hadirin. Djarot, yang duduk persis di samping Ahok, juga ikut tertawa.
Di sini Lubis menyayangkan karena dalam video itu, Ahok kembali memperolok Surat Al-Maidah. “Kami membawa alat bukti video YouTube,” kata Lubis saat dihubungi. Dia menduga video itu direkam saat Ahok-Djarot rapat di Balai Kota Jakarta. Lubis meminta polisi memproses laporannya ini.
Rekaman video berdurasi 1 menit menyebar. Isinya mengenai rapat jajaran Pemprov DKI. Saat itu Gubernur DKI Basuki Tjahaja Purnama berbicara mengenai wifi.
Entah apa konteks ucapan Ahok itu dan kapan rapat Pemprov DKI digelar. Duduk di sebelah Ahok ada Wagub DKI Djarot Saiful Hidayat. Ahok sempat membuka kalimatnya dengan membicarakan marbot masjid. Lalu dia menyinggung soal fasilitas wifi di masjid dan keluarlah kata-kata username dan password tersebut.
Video yang kembali viral itu mendapatkan berbagai macam tanggapan. Tentu saja karena berkaitan dengan Pilgub DKI, ada yang menyebarkannya dengan tujuan untuk politisasi. Apalagi di keterangan si pengunggah, video itu terjadi pada 12 Oktober 2015 lalu. Tak ada yang mempersoalkannya sebelum pemilihan gubernur dan wakil gubernur terjadi.
SukaTunjukkan lebih banyak tanggapan
Komentari

PPP DAN PKB ADALAH PARTAI ISLAM JANGAN DIGIRING KEPADA PEMILIHAN PEMIMPIN NON....

PPP  DAN PKB  ADALAH  PARTAI ISLAM
JANGAN DIGIRING KEPADA PEMILIHAN PEMIMPIN NON....
Rakib Jamari membagikan kirimannya.
4 menit
Rakib Jamari menambahkan 4 foto baru — bersama Dok MAnstar.
5 menit
Renungan pagi ahad tentang wajar, tidak wajar
By M.R. Jamari, Pekanbaru Riau Indonesia
1.UMAT BUDHA, WAJAR TIDAK BERNIAT MEMILIH PEMIMPINNYA YANG TIDAK SEIMANNYA, DI TENGAH MASYARAKATNYA YANG MAYORITAS BERAGAMA BUDHA
2. UMAT KRISTEN SANGAT WAJAR, TIDAK BERINIAT SEDIKITPUN UNTUK MENJADIKAN ORANG ISLAM SEBAGAI PEMIMPINNYA, DI TENGAH MASYARAKATNYA YANG MAYORITAS BERAGAMA KRISTEN
3. TETAPI MENGAPA ADA UMAT ISLAM, DI TENGAH MAYORITAS UMATNYA YANG BERGAMA ISLAM, JUSATRU ADA YANG BERNIAT UNTUK MENJADIKAN ORANG YANG BERAGAMA LAIN, SEBAGAI PEMIMPINNYA?, BERARTI ADA SESUATU YANG TIDAK WAJAR.
Kata habib, berarit ada logika mereka yang sakit. Logika yang tidak wajar itu mungkin logika tersebut dipakai untuk hal yang lain. Dan justru berbahaya bagi aqidah seorang muslim.
“Ini merupakan pendangkalan aqidah, bayangkan, kalau begitu nanti ada ungkapan, lebih baik suami kafir yang penting setia daripada suami muslim tapi tidak setia,” ujarnya dalam acara, ‘Silaturrahim dan Doa untuk Kepemimpinan Ibu Kota’ di Masjid Istiqlal, Jakarta, Ahad (18/09/2016).
Dalam acara yang juga dihadiri puluhan tokoh Islam ini membahas satu tema, pentingnya kepemimpinan di tangan Muslim.
Menurutnya, hal itu sangat berbahaya. Karena, kata dia, dalam Islam tidak boleh seorang wanita muslimah menjadikan laki-laki ahli kitab (kafir) sebagai suaminya.
Silaturahim Akbar Umat Islam Hasilkan “Risalah Istiqlal”
Habib Rizieq juga mempertanyakan, kenapa untuk kafir disematkan sifat yang baik, sedangkan kalau muslim selalu dicitrakan buruk.
“Jadi muncul persoalan. Ini ungkapan jahat. Saya tidak menafikkan ada pemimpin muslim yang korupsi, tapi jangan mengeneralisir,” tukasnya geram.
Amien Rais: Terhadap Pemimpin Dzalim, Kita Lawan!
Selain itu, menurut Habib Rizieq, perbandingan tersebut bukan perbandingan yang apple to apple (berimbang).
“Ini tidak seimbang. Kalau perbandingan ada metodenya, (jargon ini) dari mana rumusnya,” tandasnya.
Di akhir tausyiahnya, ia juga berpesan, terutama kepada generasi muda, agar tidak mudah terpengaruh oleh propaganda semacam itu yang justru merusak keyakinan berislam.
Acara dipadati kaum Muslim dari berbagai sudut ibu kota. Diperkirakan lebih 20 ribu yang hadir memenuhi lantai satu, lantai dua dan lantai tiga Masjid Istiqlal.*
Baca: Ibnu Thawus dan Racun ‘Pemimpin Kafir Tapi Adil itu Lebih Baik’
SukaTunjukkan lebih banyak tanggapan
Komentari

M RAKIB DAN TAUFIK BAMBANG TTG SISTEM PENJAMINAN MUTU

TINJAUAN KE SD 013 RENGAT BARAT RIAU INDONESIA MEI 2017

MAKAN SUP TUNJANG RUSA DI LIRIK INHU RIAU INDONESIA 2017

SAIFUDDIN IBRAHIM MANTAN USTADZ KINI JADI NASRANI SELALU MERENUNGKAN AYAT-AYAT INI

Rakib Jamari membagikan kirimannya.
1 mnt
Rakib Jamari menambahkan 2 foto baru — bersama Dok MAnstar.
2 mnt
BAHAN RENUNGAN SYAIFUDDIN IBRAHIM MANTAN USTADZ AZZAITUN
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Pengusiran para penyamun oleh Giotto, abad ke-14.
James Tissot - Para Pedagang Diusir dari Tempat Ibadah (Les vendeurs chassés du Temple) - Muzium Brooklyn
"Aku datang bukan untuk membawa damai, melainkan pedang" (Matius 10:34), bagian dari Lesser Commission, adalah salah satu pernyataan kontroversial yang dikatakan dari Yesus dalam Alkitab. Kata-kata itu telah ditafsirkan dalam beberapa cara. Kepentingan utamanya adalah bahwa ia sering digunakan sebagai bukti bahwa Yesus mendukung pandangan kekerasan yang menjijikkan kepada kebanyakan aliran agama Kristen, seperti gereja-gereja damai. Banyak orang Kristen percaya bahwa pedang adalah sebuah metafora untuk konflik ideologi dan karena Yesus tidak mendukung pemikiran kekerasan, terlebih lagi karena Ia berkata mengenai keluarga yang terpecah-belah.
Kutipan[sunting | sunting sumber]
Berikut adalah kutipan menurut penerjemahan Alkitab Terjemahan Baru (TB):
“Jangan kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai di atas bumi; Aku datang bukan untuk membawa damai, melainkan pedang. Sebab Aku datang untuk memisahkan orang dari ayahnya, anak perempuan dari ibunya, menantu perempuan dari ibu mertuanya, dan musuh orang ialah orang-orang seisi rumahnya. Barangsiapa mengasihi bapa atau ibunya lebih daripada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku; dan barangsiapa mengasihi anaknya laki-laki atau perempuan lebih daripada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku. Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak layak bagi-Ku. Barangsiapa mempertahankan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, dan barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya.” (Matius 10:34-39 TB)
Dari Injil Lukas:
TB
49 Aku datang untuk melemparkan api ke bumi dan betapakah Aku harapkan, api itu telah menyala! 51 Kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai di atas bumi? Bukan, kata-Ku kepadamu, bukan damai, melainkan pertentangan; 52 karena mulai dari sekarang akan ada pertentangan antara lima orang di dalam satu rumah, tiga melawan dua dan dua melawan tiga. 53 Mereka akan saling bertentangan, ayah melawan anaknya laki-laki dan anak laki-laki melawan ayahnya, ibu melawan anaknya perempuan, dan anak perempuan melawan ibunya, ibu mertua melawan menantunya perempuan dan menantu perempuan melawan ibu mertuanya. (Lukas 12:49–53)
Perbandingan ayat
TB
“Jikalau seorang datang kepada-Ku dan ia tidak membenci bapanya, ibunya, isterinya, anak-anaknya, saudara-saudaranya laki-laki atau perempuan, bahkan nyawanya sendiri, ia tidak dapat menjadi murid-Ku.” (Lukas 14:26)
Dan di Lukas 22:35-38
“Jawab mereka: "Suatupun tidak." Kata-Nya kepada mereka: "Tetapi sekarang ini, siapa yang mempunyai pundi-pundi, hendaklah ia membawanya, demikian juga yang mempunyai bekal; dan siapa yang tidak mempunyainya hendaklah ia menjual jubahnya dan membeli pedang.” (Lukas 22:36 TB)
SukaTunjukkan lebih banyak tanggapan
Komentari

TINJAUAN KE SD 013 RENGAT BARAT RIAU INDONESIA MEI 2017

Komentar Facebook