AKAIBAT TUMBAL, SETELAH MATI,JADI BUDAK SETAN SELAMANYA. SANGGUPKAH?

          Syethan adalah teman  yang memang tidak dapat kita lihat secara kasat mata, Prilaku syethan banyak diceritakan dalam Al-Qur’an dan bahkan syethan adalah teman manusia karena dia bisa mengalir dalam darah manusia kemudian membisikkan dalam dada manusia agar manusia menyekutukan Allah dengan dirinya sendiri, dan dengan alam ini. Sehingga dapat kita lihat prilaku manusia banyak tidak dapat diterima akal sehat, begit keji dan khianat terhadap sesama saudara dan temannya sendiri bahkan ada yang menyiksa ibu kandung sendiri.

         Begitu juga dengan hawa nafsu, manusia telah ber Tuhan pada Hawa nafsunya dan mengganggap dirinya yang paling super. Bahkan tidak ingat mati sama sekali inilah orang yang telah disesetkan Allah sehingga kehidupannya selalu mengikuti hawa nafsu dan ini di kisahkan dalam Al-Qur’an adalah kehidupan Fir’un yang ditenggelamkan Allah di laut merah. Akan tetapi bagi orang yang beriman kepada Allah semua apa saja mahluk yang diciptakan Allah dimuka bumi ini baik atau buruk adalah untuk mendekat dirinya kepada Allah. Karena semuanya akan kembali kepada Allah. Ingat tidak ada yang kekal abai di dunia ini. Amin….

Waspadalah dari temanmu seribu kali

Kisah yg pendek tapi bermakna,patut untuk dibaca.Penulis kutip dari seseorang yang bernama 

Ahmad memiliki sahabat bernama wail,mereka berdua tidk merasa takut kpd allah atas kejahatan kejahatan yg mereka lakukan.

Pada suatu hari,wail betkata kpd ahmad ” kemaren aku bertemu dg istri salah seorang imam masjid,aku yg menyapanya duluan,awalnya dia tdk mau meladeni pertanyaan pertanyaanku sampai akhirnya dia mau berbicara dan terhanyut oleh rayuanku sampai akhirnya dia yg mengajakku datang kerumahnya disaat suaminya pergi kemasjid ,tapi aku menolak karna takut ketahuan suaminya,mau gk kl setelah solat dimasjidnya kamu ajak ngobrol dan pura pura bertanya tanya tentang  hukum islam,kmudian kamu kabari aku seblm dia betangkat pulang”
Ahmad menjawab ” baiklah “

Dan ternyata benar,setelah solat ahmad bersalaman dg imam dan berusaha mengakhiri kepulangannya dg mengajak dia berdiskusi tentang islam.

Begitulah yg tetjadi hampir setiap hari,dan ahmad selalu menelpon sahabatnya wail mengabari bahwa si imam telah brangkat pulang.

Karna seringnya ahmad duduk dn berdiskusi dg si imam,tak terasa ahmad mulai senang kpdnya,hatinya gelisah bila suatu hari ia tidak berada disamping imam.

Seiring berjalannya waktu,terjadilah jalinan persahabatan antara si ahmad dg imam.ahmad mulai merasa kasihan kpd imam dn merasa sudah seharusnya dia berkata jujur atas apa yg sebenarnya dia dn wail lakukan.

Pada suatu hari ahmad telah mengambil keputusan,bahwa dia harus menceritakan kpd imam prihal istrinya bersama wail yg berbuat serong dibelakangnya.

ANAK-ANAK, JADI TUMBAL JEMBATAN

HAK ASASI SUDAH, TERSINGKIRKAN

AQIDAH SUDAH, DIPERMAINKAN

KARENA BERIMAN, KEPADA  SETAN

KEPALA ANAK-ANAK, DI BAWAH TIANG JEMBATAN

JIN PENUNGGU, DIBERI MAKAN

PERBUATAN ORANG,  TIDAK BERIMAN

RATUSAN KEPALA,  DIKORBANKAN.

DI MANAKAH,  GERAKAN  HAM  DUNIA BISA MENEKAN

DI MANAKAH  GERAKAN,  HAM PEREMPUAN

SELURUH  AGAMA,   BERSATULAH KALIAN

TUMBAL JEMBATAN SANGAT,  MERESAHKAN

RATUSAN JEMBATAN,  DI BANGUN DI RIAU

KASUS TUMBAL,MEMBUAT AKU RISAU

SEBAGAI GURU AGAMA, YANG SELALU MENGHIMBAU

HENTIKAN SYIRIK, SETAN DIHALAU.

BACAKAN  SAJA, SURAT  ASSHAFAT,

JIN DAN SETAN, PASTI BERANGKAT,

AYAT KUIRSI, DAN  BANYAK  AYAT,

JANGAN DIBUAT,  BID’AH  KHURAFAT.

           Penulis  sangat ragu, benarkah ahli supranatural  Ki Joko Bodo menerawang,  ambruknya jembatan Tenggarong atau jembatan Mahakam II, dikarenakan, saat dibangun tak ada tumbal kepala kerbau. "Kalaupun dibangun lagi, tanpa tumbal kepala kerbau, pastilah akan ambruk lagi. Kepala kerbau, harus jadi tumbal bagi jembatan Tenggarong, sekaligus sebagai spirit," katanya. Cobalah lihat perkataan paranormal, alias dukun, yang jauh dari agama. Bagaimana Islam menilai perihal tumbal ini ketika membangun jembatan atau rumah?

Syaikhuna –guru kami- Dr. Sholeh bin Fauzan bin ‘Abdillah Al Fauzan, anggota Al Lajnah Ad Daimah (Komisi Fatwa di Saudi Arabia) dan ulama senior di Riyadh KSA diajukan pertanyaan:

Sebagian orang ketika ingin membangun rumah, ia menyembelih domba atau kambing sebagai tumbal. Dan ia berkata bahwa tumbal ini untuk mengokohkan pondasi dan bangunannya.

Syaikh hafizhohullah menjawab,
Ini jelas termasuk perbuatan syirik kepada Allah karena sebenarnya yang dilakukan adalah menyembelih untuk jin. Karena keyakinan mereka bahwa hewan tadi sebagai tumbal untuk penunggu rumah, atau penunggu perusahaan atau pabrik dari kalangan jin dan hal ini dilakukan ketika peletakkan batu pertama. Mereka berkata: ini akan bermanfaat untuk kelangsungan pabrik tersebut. Padahal perbuatan seperti ini adalah syirik kepada Allah. Karena tumbal ini ditujukan untuk jin dan hal ini diperintahkan oleh jin yang menyatakan bahwa tumbal tersebut akan bermanfaat nantinya. Sungguh orang yang menyembelih dan ditujukan pada selain Allah, berarti ia telah berbuat syirik. Dalam hadits disebutkan,

وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ

“Allah melaknat orang yang menyembelih untuk selain Allah” (HR. Muslim no. 1978)
Allah Ta’ala berfirman,

قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

“Katakanlah: sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam” (QS. Al An’am: 162). Yang dimaksudnusuk adalah sembelihan dan dalam ayat ini digandengkan dengan perkara shalat. Sebagaimana seseorang tidak boleh shalat kepada selain Allah, begitu pula dalam hal menyembelih.

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

“Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorbanlah (menyembelihlah)” (QS. Al Kautsar: 1). Menyembelih dalam ayat ini digandengkan dengan shalat.
Penjelasan di atas menunjukkan bahwa menyembelih adalah suatu ibadah dan seseorang tidak boleh beribadah pada jin atau setan, walaupun dinyatakan hal itu akan mendatangkan manfaat, atau menganggap setan bisa menjauh dari rumah dan semisal itu. Ini adalah keyakinan batil dan termasuk syirik kepada Allah, serta termasuk meminta tolong pada setan.

Kita mohon kepada Allah keselamatan.

[Risalah As Sihr wa Asy Sya'wadzah, Syaikh Dr. Sholeh bin Fauzan bin 'Abdillah Al Fauzan, terbitan Darul Qosim, tahun 1427 H, hal. 54-55]
Jembatan bisa utuh dan kuat bukan karena tumbal, itu semua bisa jadi karena banyaknya dosa, sehingga datanglah berbagai cobaan dari Allah.

وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ

“Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu).” (QS. Asy Syuraa: 30)
‘Ali bin Abi Tholib –radhiyallahu ‘anhu- mengatakan,

مَا نُزِّلَ بَلاَءٌ إِلاَّ بِذَنْبٍ وَلاَ رُفِعَ بَلاَءٌ إِلاَّ بِتَوْبَةٍ

“Tidaklah musibah tersebut turun melainkan karena dosa. Oleh karena itu, tidaklah bisa musibah tersebut hilang melainkan dengan taubat.” (Al Jawabul Kaafi, hal. 87)
Ibnu Rojab Al Hambali –rahimahullah- mengatakan, 
“Tidaklah disandarkan suatu kejelekan (kerusakan) melainkan pada dosa karena semua musibah, itu semua disebabkan karena dosa.” (Latho’if Ma’arif, hal. 75)
Sehingga saatnya merubah diri, jangan selalu menyalahkan tumbal.

إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ

“Sesungguhnya Allah tidak merubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merobah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.” (QS. Ar Ro’du: 11) Begitu pula kadang dana jembatan ini sudah disunat (dikorupsi) terlebih dahulu, sehingga kualitas jembatan jauh dari standar yang diinginkan.
Tugas kita adalah berusaha semaksimal mungkin ketika membangunnya dan mencari usaha yang halal serta tawakkal pada Allah. Segalanya menjadi mudah dengan tawakkal. Bukan malah menyatakan ambruknya karena tidak ada tumbal, karena ujung-ujungnya mengarah kepada kesyrikan dan kekufuran.
Semoga Allah melindungi kita dari segala macam kesyirikan dan meluruskan pemahaman kita untuk selalu mentauhidkan-Nya. (*)

@ Ummul Hamam, Riyadh, KSA, 5 Rabi’ul Awwal 1433 H
www.rumaysho.com

Isu Tumbal 200 Anak Merembet Ke Ponorogo

Ponorogo, 9 Maret 2002 09:58

Isu persembahan tumbal 200 kepala anak-anak usai di bawah 10 tahun untuk pembangunan Jembatan Surabaya-Madura kini merembet hingga Kabupaten Ponorogo, yang terletak 200 Km barat daya Surabaya. Hal itu sangat meresahkan masyarakat, terutama kalangan ibu-ibu.

Keterangan yang dihimpun Antara di Ponorogo, Sabtu menyebutkan, keresahan tersebut muncul sejak sepekan lalu dan terus berkembang ke daerah pedesaan yang relatif terpencil.

Daerah-daerah yang dilanda isu tumbal kepala anak tersebut, antara lain, Kecamatan Sawoo, Badegan, Sambit dan Jambon. Di daerah tersebut, banyak ibu yang terpaksa mengantarjembut dan menunggui anaknya yang sedang sekolah.

Kecamatan Badegan lebih gawat lagi. Warga sampai mencurigai setiap pendatang yang masuk dengan kendaraan jenis van, sebab menurut isu, kendaraan jenis inilah yang sering digunakan penculik.

Di Desa Pangkal Kecamatan Sawoo, isu berkembang dengan menyebutkan, selain membawa lari kepala anak, para penculik itu juga meninggalkan uang Rp6 juta yang digantung leher korban yang sudah dipotong kepalanya.

"Saya tidak tahu secara pasti darimana asal isu. Yang jelas, untuk jaga-jaga kita terpaksa menunggu anak sekolah hingga sekolah usai dan melarang anak bermain di luar," kata Riawati, salah seorang ibu dari siswa.

Berbagai isu tumbal tersebut dengan cepat menyebar ke kawasan perkotaan, yang
dibawa oleh para pedagang keliling, atau para penumpang kendaraan umum, sehingga menjadi bahan pembicaraan.

"Kalau benar ada kepala anak dipenggal, tentunya di radio dan koran sudah muncul. Tapi nyatanya tidak ada berita apa-apa. Lha, lempar rumah orang saja kita bisa baca lewat koran, apalagi sampai memenggal kepala," kata
Yati, warga di sekitar alun-alun Ponorogo, dengan nada tidak percaya.

Sebelumnya, di Madura, Surabaya dan sekitarnya muncul isu, jembatan Suramadu �mulai dikerjakan tahun ini- akan meminta tumbal ratusan kepala anak, terutama anak taman kanak-kanak hingga SD, sehingga menimbulkan keresahan. [Tma, Ant]