SUNNAH YANG BURUK CATATAN Dr.M.Rakib,S.H.,M.Ag.

SUNNAH YANG BURUK

CATATAN Dr.M.Rakib,S.H.,M.Ag.  Jl.Ciptakarya Gg. Waduk  Pekanbaru Riau Indonesia. 2016

Man  sanna sunnatan syayi’atan…(Siapa memumulai kebiasaan yang buruk)

Sunnah, tidak ada yang buruk, tapi mengapa ada hadits shohih yang menyebut istilah SUNNATAN SYAYYI’ATAN..?..., maka MAN SANNA dalam hadits itu, bukan berarti sunnah Nabi, karena sunnah Nabi tidak ada yang buruk/ jelek. Jawabannya ialah SNNA, di sini artinya MEMULAI atau pertama kali mengadakannya, atau “ mencipta”,

SIAPA YANG MENCIPTAKAN SUATU YANG JELEK DIA AKAN MENDAPAT GANJARAN JELEK PULA, DITAMBAH DENGAN DOSA ORANG YANG MENGIKUTI SESUDAHNYA.

NAH peringatan  Isra’ Mi’raj, memang sudah dimulai orang, tidak ada contoh dari Rasulullah SAW, tapi tidak menentang syari’at, penulis melihatnya sebagai ASSIYASAH AL-SYAR’IYAH, strategi mengambil momen tertentu untuk dakwah Islamiyah.

Al Imam Al Hafiz Al-Qurthubi mengatakan: “Menanggapi ucapan ini (ucapan Imam Syafii), maka kukatakan (Imam Qurtubi berkata) bahwa makna hadits Nabi shallallahu alaihi wasallam yang berbunyi :

 “seburuk-buruk permasalahan adalah hal yang baru, dan setiap bid’ah adalah dhalalah” (wa syarrul umuuri muhdatsaatuha wa kullu bid’atin dhalaalah), yang dimaksud adalah hal-hal yang tidak sejalan dengan Al Qur’an dan Sunnah Rasul shallallahu alaihi wasallam, atau perbuatan Sahabat radhiyallahu ‘anhum, sungguh telah diperjelas mengenai hal ini oleh hadits lainnya : “Barangsiapa membuat buat hal baru yang baik dalam islam, maka baginya pahalanya dan pahala orang yang mengikutinya dan tak berkurang sedikitpun dari pahalanya, dan barangsiapa membuat buat hal baru yang buruk dalam Islam, maka baginya dosanya dan dosa orang yang mengikutinya” (Shahih Muslim hadits no.1017) dan hadits ini merupakan inti penjelasan mengenai bid’ah yang baik dan bid’ah yang sesat”. (Tafsir Imam Qurtubiy juz 2 hal 87)

         Para ulama yang sholeh terdahulu mengklasifikasikan ibadah ke dalam dua jenis yakni ibadah mahdhah dan ibadah ghairu mahdhah sebagaimana contoh pembahasan pada http://umayonline.wordpress.com/2008/09/15/ibadah-mahdhah-ghairu-mhadhah/

Landasan klasifikasi adalah

Ibadah mahdhah = KA + SS , Karena Allah + Sesuai Syariat
Ibadah ghairu mahdhah = BB + KA , Berbuat Baik + Karena Allah

Prinsip-prinsip ibadah mahdhah

1. Keberadaannya harus berdasarkan adanya dalil perintah, baik dari al-Quran maupun al- Sunnah, jadi merupakan otoritas wahyu, tidak boleh ditetapkan oleh akal atau logika keberadaannya

2. Bersifat supra rasional (di atas jangkauan akal) artinya ibadah bentuk ini bukan ukuran logika, karena bukan wilayah akal, melainkan wilayah wahyu, akal hanya berfungsi memahami rahasia di baliknya yang disebut hikmah tasyri’. Keabsahannnya bukan ditentukan oleh mengerti atau tidak, melainkan ditentukan apakah sesuai dengan ketentuan syari’at, atau tidak. Atas dasar ini, maka ditetapkan oleh syarat dan rukun yang ketat.