Istri dapat Ceraikan Suami

KASUS KE 3

ISTERI CERAIKAN SUAMI

Drs.HM.Rakib Ciptakarya Pekanbaru Riau Indonesia.2014

Istri dapat Ceraikan Suami yang 5 Tahun Menghilang

ANALISIS CERAI/TALAK GUGAT DALAM ISLAM : Isteri Ingin Berpisah dengan Suami | Hukum Khulu’ menurut Islam | Hukum Istri Yang Ingin Bercerai Dari Suaminya Tanpa Alasan Syar’i

Posted 10 June, 2012 by dr.Abu Hana | أبو هـنـاء ألفردان | in Wanita & Pernikahan (النساء والتزاوج). Tagged: akibat cerai gugat, cerai dalam islam, cerai gugat, cerai gugat dan cerai talak, cerai talak 2, cerai talak 3, cerai talak satu, hukum gugat cerai, hukum khulu', hukum wanita minta cerai, makalah cerai gugat, minta cerai, Penelusuran yang terkait dengan cerai talak, pengertian cerai, pengertian cerai gugat, pengertian cerai talak, permohonan cerai talak, rujuk talak, syarat cerai, syarat gugatan cerai, tidak mencium bau surga. 38 Comments

CERAI/TALAK GUGAT DALAM ISLAM : Isteri Ingin Berpisah dengan Suami | Hukum Khulu’ menurut Islam | Hukum Istri Yang Ingin Bercerai Dari Suaminya Tanpa Alasan Syar’I  Ingin Berpisah dengan Suami

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Saya suda menikah selama 7 tahun & dikarunia 2 org putra.namun dulu kami menikah krn kecelakaan.saya menentang ibu saya yang tidak setuju & sekarang ketidaksetujuan nya terjawab. Rumah tangga saya tidak pernah rukun.kami sama2 egois. Selalu saja ada pertengkaran antara kami.
kami sudah pernah 2x berpisah namun rujuk lagi krn banyak janji dia yang saya pegang.tapi tdk satu pun yang ditepati.malah perubahan dia hanya bertahan sebentar.
sekarang, kami sudah berpisah selama 1 tahun.pisah rumah namun dia suka dtg sebentar u/melihat anak2. Saya bersikukuh minta cerai tapi dia tetap menolak. belum lagi ibu saya sangat tidak suka dengan sikap2 dia krn diapun kurang respect&menghormati ibu saya. Saya anak satu-satunya&kedua orang tua saya pun telah lama berpisah.saya merasa punya tanggung jawab yang besar kepada ibu saya.apalagi menginat saya dulu telah durhaka dengan menikahi dia dlm keadaan hamil&lari dari rumah.saya merasa sangat berdosa&dinatui perasaan bahwa yang saya alami saat ini adalah karma.
Saya benar2 bingung.dia tetap tidak mau cerai pdhal sudah saya kemukakan semua. Mohon pak ustadz membantu saya memberikan masukan sebagai pencerahan karena saya tidak tahu lagi haris bersikap bagaimana.
Mohon dikirim balasan ke alamat email saya.
Wasalam
Dijawab oleh Al Ustadz Qomar ZA, Lc
Bismillahirrohmanirrohim, alhamdulillah wassholatu wassalamu ala Rasulillah wa ba’du,
Bila seorang suami tidak melakukan kewajibannya, atau istri sangat benci terhadap suami sehingga tidak mungkin lagi membangun rumah tangga bersamanya maka saat itu diperbolehkan untuk melakukan khulu’, yaitu membatalkan pernikahan, caranya, istri meminta kepada suami untuk membatalkan pernikahan mereka, dan istri mengembalikan maharnya kepada suami. Tentunya proses ini lebih baik ditempuh secara resmi, misalnya di KUA.
Pernah terjadi di zaman Nabi  hal yang semacam ini, sebagaimana dalam hadits berikut ini
Dari Ibnu Abbas bahwa Istri Tsabit bin Qois datang kepada Nabi shallahu ‘alai wa sallam maka dia mengatakan: ‘Wahai Rasulullah Tsabit bin Qois, saya tidak mencelanya dalam hal akhlak dan agama akan tetapi saya tidak suka kekafiran setelah keislaman’. Maka Rasulullah shallahu ‘alai wa sallam mengatakan; ‘Apakah kamu mau mengembalikan ladangnya (yaitu maharnya)’. Maka ia menjawab: ‘Iya’. Maka Nabi shallahu ‘alai wa sallam katakan (kepada Tsabit) ‘Terimalah ladang itu dan ceraikanlah’. [Shahih HR Al Bukhori:5273]

Kekafiran yang di maksud adalah akhlak kekafiran setelah masuk Islam. Dikarenakan ia sangat benci terhadap Tsabit dan khawatir berat akan melanggar aturan agama dalam hidup berumah tangga dengannya.
Akan tetapi bila tidak ada alasan yang dibenarkan oleh syariat, lalu seorang istri minta diceraikan maka tidak boleh bahkan haram, seperti misalnya masalah-masalah yang insyaallah dapat diselesaikan. Dalam hadits,
Dari Tsauban ia berkata bahwa Rasulullah shallahu ‘alai wa sallam bersabda: Wanita, siapapun dia, yang meminta cerai dari suaminya tanpa sebab yang berat maka haram baginya mencium bau surga. [Shahih. HR Abu Dawud: 2228  dan Ibnu Majah. Disahihkan oleh asy Syaikh al Albani]
Selanjutnya, perlu kami ingatkan bahwa apa yang lalu dari berbagai problematika adalah buah dari kemaksiatan tersebut –wallahu a’lam- , durhaka kepada orang tua adalah dosa yang sangat besar, zina juga dosa yang sangat besar. Allah tidak mengharamkan keduanya kecuali karena keduanya akan membawa kepada kecelakaan dunia dan akhirat, percayalah dengan hukum Allah, dan tunduklah kepadanya, Allah sangat belas kasih kepada kita, karena itu, kita dilarang dari semua itu.
Maka ambillah pelajaran, jangan sampai itu terjadi pada diri kita dan anak turun kita, jagalah diri kita dan anak turun kita dengan extra perhatian dan penjagaan. Semoga Allah melindungi kita semua amin.
Sumber : http://tashfiyah.net/2010/12/ingin-berpisah-dengan-suami/

Hukum Istri Yang Ingin Bercerai Dari Suaminya Tanpa Alasan Syar’i

Jika istri tidak suka kepada suami dan tidak pula menghendaki tetap bersamanya, apa yang harus dilakukannya?
Dijawab Oleh : As-Syaikh Shalih bin Fauzan bin Abdullah Al Fauzan
Allah Subhanhu wata’ala berfirman,

فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ

“Jika kamu khawatir bahwa keduanya (suami istri) tidak dapat menjalankan hukum-hukum Allah, maka tidak ada dosa atas keduanya tentang bayaran yang diberikan oleh istri untuk menebus dirinya.” (al-Baqarah: 229)
al-Hafizh Ibnu Katsir dalam kitab Tafsirnya 1/483 berkata, “Jika terjadi ketidak cocokan antara suami-istri dan istri tidak menunaikan hak suami dan bahkan tidak menyukainya serta tidak mampu bergaul dengannya, maka boleh bagi istri memberi tebusan atas pemberian suami dan tidak mengapa ia memberikan tebusan itu kepada suaminya dan tidak mengapa pula suami menerimanya.” Ini yang disebut Khulu’. [1]
Jika istri meminta cerai dari suaminya tanpa alasan Syar’i, apa ancaman bagi istri atas perbuatannya itu?
Dari Tsauban Radhiallahu ‘anhu dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Wanita manapun yang meminta cerai suaminya tanpa alasan yang diperbolehkan syara maka haram baginya bau surga”. (HR. Abu Dawud dan at-Tirmidzi. Ibnu Hibban dalam Shahihnya menyatakan bahwa hadits ini Hasan)
Yang sedemikian itu karena perbuatan halal yang paling dibenci oleh Allah Ta’ala adalah thalaq (cerai). Thalaq (cerai) boleh dilakukan tidak lain adalah karena memang diperlukan. Tanpa adanya sebab itu thalaq adalah makruh karena ia berdampak bahaya yang tidak bisa ditutupi. Hal yang bisa dijadikan alasan bagi wanita untuk meminta thalaq adalah adanya pelanggaran hak-haknya yang mana membahayakan kehidupan jika tetap hidup bersama dengan suaminya.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

لطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

“Talak (yang dapat dirujuk) dua kali. Setelah itu boleh rujuk lagi dengan cara yang baik atau menceraikan dengan baik” (al-Baqarah: 229)
Allah Subhanahu wata’ala juga berfirman,

لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ. وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

“Kepada yang meng-ilaa istrinya diberi tangguh empat bulan (lamanya). Kemudahan jika mereka kembali (kepada isterinya), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun Lagi Maha Penyayang. Dan jika mereka bertetap hati untuk talak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui” (al-Baqarah: 226-227)..

Intisari-Online.com – Salam sejahtera.

Saya seorang ibu beranak 3, beragama Kristen Protestan. Suami saya telah meninggalkan saya sejak 2008 yang lalu tanpa ada pemberitahuan apapun sejak kepergiannya, bahkan selama kepergiannya saya tidak pernah mengetahui dimana keberadaannya karena dia tidak pernah memberikan kabar apapun.

Oleh karena itu, selama kepergiannya saya membesarkan sendiri ketiga anak saya tanpa ada nafkah apapun dari suami. Kemudian pada awal tahun 2013 yang lalu, suami saya kembali lagi ke rumah untuk kembali tinggal bersama kami, namun saya tidak mau menerima dia karena dia sudah saya anggap tidak ada lagi dan sebagai laki-laki yang tidak bertanggung jawab.

Apakah saya dapat menceraikan suami saya dengan alasan di atas? Lalu, kepada siapakah hak asuh atas anak akan diberikan setelah kami bercerai?

Jawaban:

Terima kasih atas pertanyaan Anda.

Berhubung Anda beragama Kristen Protestan (non-Islam), maka permasalahan Anda akan kami analisis menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan (UU Perkawinan), karena berdasarkan hukum perkawinan Indonesia, perkawinan memilik 2 aturan pokok, yaitu UU Perkawinan bagi yang beragama non-Islam, dan Kompilasi Hukum Islam (KHI) bagi yang beragama Islam.

Atas permasalahan yang Anda alami, kami sama sekali tidak menganjurkan Anda untuk bercerai karena pada hakekatnya perkawinan ialah ikatan lahir bathin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkn ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana dijelaskan dalam Pasal 1 UU Perkawinan.

Berdasarkan pasal tersebut, jelas bahwa perkawinan adalah suatu ikatan yang kekal, yang artinya tidak pernah/tidak boleh terjadi perpisahan antara pihak yang mengikatkan diri dalam perikatan tersebut, kecuali salah satu pihak ada yang meninggal dunia. Namun demikian, pada kesempatan kali ini kami akan memberikan penjelasan berdasarkan hukum yang berlaku di Indonesia.

Secara hukum tetap terbuka peluang bagi seorang non-Islam untuk bercerai. Hal tersebut diakomodir di dalam Bab VIII UU Perkawinan dan Bab V Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 yang merupakan peraturan pelaksana dari Undang-Undang Perkawinan (PP Perkawinan). Terkait permasalahan Anda, mari kita melihat ketentuan dalam Pasal 19 huruf b PP Perkawinan. Pasal tersebut menyatakan:

 

“Perceraian dapat terjadi karena alasan atau alasan-alasan:

1. b.   Salah satu pihak meninggalkan pihak lain selama 2 (dua) tahun berturut-turut tanpa izin pihak lain dan tanpa alasan yang sah atau karena hal lain diluar kemampuannya;”

Berdasarkan Pasal tersebut, maka Anda diperbolehkan untuk menggugat cerai suami Anda dengan alasan telah meninggalkan Anda sejak tahun 2008 tanpa ada izin dan alasan yang sah, karena jangka waktu tersebut telah melebihi dari syarat yang ditentukan oleh PP Perkawinan, yaitu 2 (dua) tahun.

Gugatan tersebut dapat Anda kirimkan kepada Ketua Pengadilan Negeri yang masuk ke dalam  wilayah hukum dimana suami Anda tinggal (domisili sesuai KTP terakhir).

Selanjutnya, apabila Majelis Hakim Pengadilan Negeri yang memeriksa dan mengadili gugatan cerai Anda sudah menjatuhi putusan yang mengesahkan perceraian Anda dan putusan tersebut telah berkekutan hukum tetap, maka Anda dapat mengajukan gugatan hak asuh anak Anda dalam satu gugatan yang baru jika Anda menginginkan hak asuh anak jatuh ke tangan Anda.

Gugatan hak asuh dibuat terpisah dengan gugatan perceraian karena untuk memiliki hak asuh anak harus terjadi perceraian yang diputus oleh Pengadilan terlebih dahulu, baru kemudian hak asuh dapat diajukan kepada Pengadilan.

Demikian penjelasan kami, atas perhatiannya kami ucapkan terima kasih..

Vemale.com - Pada tahun 2005 silam, Stacey Castor, tega membunuh suami pertamanya, David Castor. Pada awalnya, dugaan polisi mengarah bahwa David meninggal karena serangan jantung. Setelah David meninggal, Stacey menikah dengan Michael Wallace.
Nasib Michael pun sama dengan David, meninggal mendadak dan diperkirakan karena serangan jantung. Polisi yang curiga akhirnya melakukan otopsi pada jenazah pria malang ini, ternyata hasilnya kedua pria ini meninggal karena over dosis obat yang dicampur pada makanan mereka.
Dugaan pembunuhan mengarah pada Stacey. Namun, Stacey malah menuduh putrinya dari Michael yang masih berusia belasan tahun sebagai pembunuh. Bahkan, Stacey pun sempat ingin membunuh Ashley Wallace, putrinya, agar ia tak angkat bicara pada polisi. Beruntung nyawa Ashley masih bisa diselamatkan. Akhirnya, pada tahun 2009 kemarin, Ashley menjadi saksi di persidangan kasus pembunuhan yang dilakukan ibunya itu..