Hati-hati, dalam berteman, Ada pencopet, jadi sarjana.

KATA PENGANTAR

  

Pantun pertama penulis, yang mendapat perhatian dari teman-teman penulis di LPMP Riau di Pekanru, Indonesia adalah tentang teman yang bermental copet di masa lalu, ketika penulis masih tinggal di los pasar, dengan profesi sebagai tukang jahit. Dialah sang pencopet, setiap bicara, ingin memonopoli segalanya. Pantun itu berbunyi begini:

Tenda dan bangsal, ditambah karpet,

                        Tempat anak dara, serta famili.

                        Tanda-tanda orang, bermental copet,

                         Setiap bicara, memonopoli.

                    Nenek sihir, menyapu halaman,

  Putus karet, tali celana.

         Hati-hati, dalam berteman,

        Ada pencopet, jadi sarjana.

       Pencopet berdasi di kantor, tentu berbeda dengan pencopet di dalam oplet dan pasar-pasar atau di bus.  Di kantor misalnya jatah temannya untuk turun ke daerah, dia yang mengambilnya tanpa memberi tahu. Kemudian pergi ditatar ke Jakarta, Aceh atau Bandung, dia terus yang pergi, berkat rayuannya kepada atasan, atau berselingkuh dengan yang menerima surat dari luar, karena dia sumber segala informasi.

          SEKALI MUSIM BERGANTI
          SEKALI PADI BERBUAH
          TUMBUHNYA, DI SITU-SITU JUA
          PEMIMPIN YANG BARU, TERUS DINANTI
          SUPAYA ADIL, MEMBAWA TUAH
          NASIB PEGAWAI, BEGITU-BEGITU JUA

Tenda dan bangsal, ditambah karpet,
Tempat anak dara, serta famili.
Tanda-tanda orang, bermental copet,
Setiap bicara, memonopoli.

       Itulah mental pencopet dalam bentuk yang lebih canggih. Tidak ada sanksi apaun di dunia, hanya terpantau di akhirat kelak. Itulah penglaman penulis sejak 13 tahun yang lalu. Mental Copet sudah membudaya, penulis tidak mau melawannya, karena sudah sistemik. Ketika penulis mengkritik, penulis akan berdiri sendiri. Pelarian penulis hanya kepada salat tahajjud dan sembahyang hajat. Mereka yang mengambil hak penulis, dan menutup peluang penulis, berpesta pora dengan selingkuhannya, sedang penulis hanya mengurut dada. Semuanya berlangsung di depan mata, tanpa merasa berdosa. Banyak teman yang sudah kehilangan hati nurani. Kisah ini hanya terjadi di zaman pejajahan Belanda dahulu dan sekarang tidak ada lagi. 

PANTUN DAN PUISI  ANTI KORUPSI

Oleh  Drs.M.Rakib Jamari,S.H.,M.Ag

Mengapa aku, duduk di kursi,

Terlalu lama, duduk di bangku.

Bagaimana Aku, Tidak Korupsi,

Gaji sebulan, habis seminggu.

Kalau kotor, sumur di ladang
  Jangan diintip, orang mencuci
          Memang koruptor, akalnya panjang
      Jaksa dan hakim, diberi istri lagi.

Berburu ke padang datar
Mendapat janda belang di kaki
Koruptor sakit diijinkan keluar
Uang rakyat untuk, tambah  istri.

Berakit rakit ke hulu
         Berenangnya kapan kapan
         Maling kecil, dihina selalu
         Maling besar,  dimuliakan.

Sekolah Indonesia, banyak libur,
Muridnya gembira, tiada terhinngga
Aturan negara, ngalor ngidul
Wakil rakyatpun,  korupsi juga

Gunung Daik, di dalam peta,

Coba amati, dengan cermat.

Budi baik, artinya dayacipta,

               Disumbangkan kepada, seluruh umat.

Kapal pesiar, tampak kemudi,

Banyak penumpang, berkaca mata.

Pendidikan di Indonesia, kekurangan budi,

Artinya kurang, dayacipta.

  Tegak rumah kerana sendi,

     Runtuh sendi rumah binasa;

  Tegak bangsa kerana budi,

          Runtuh budi hilanglah bangsa.

           Pantun merupakan satu puisi Melayu sejati. Pantun terpendek terdiri daripada dua baris yang mempunyai ikatan berirama dan mempunyai sebutan yang sama dihujungnya. Baris-baris ini pula boleh dikumpulkan menjadi empat, enam ataupun lapan baris. Jarang terdapat pantun yang melebihi lapan baris dan pada kebiasaannya pantun terdiri daripada empat barisan.

         Pantun terbagi dua. Bahagian sama banyak rangkapnya,sampiran atau bahagian pembayang dan diikuti pula dengan “isi”, atau maksud pantun. Bahagian sampiran, pembayang bagi pantun empat kerat terdiri dari dua ayat pembayang dan dua ayat maksud, dan bagi pembayang pantun lapan kerat adalah empat ayat sampiran, pembayang dan empat ayat maksud dan demikianlah seterusnya.

Harum sungguh, bunga kemboja,

Bunga karangan, cantik tersemat,

Janganlah membaca, kulit sahaja,

Telitilah kandungannya, sampai tamat.

Mekar angsana, pandang tak jemu,

Bunganya luruh, ke dalam raga,

Buku laksana,  lautan ilmu,

Di dalamnya penuh, mutiara berharga.

Daun nipah kajangnya rapat,

Hidangan tetamu,  di Tembilahan,

Buku menyimpan berjuta hikmat,

Fakta, ilmu, kebesaran Tuhan.

Anak muda pulang ke desa,

Ibu dan ayah lama menanti,

Warga membaca, waktu tersita,

Mendapat hikmah,  teman sejati.

Pohon pedada di dalam taman,

Jadi idaman si anak rusa,

Marilah anakanda marilah teman,

Kita membaca sepanjang masa.

Meniti senja biasan mentari,

Merkah setitis menjelang kabut,

Bacalah baca setiap hari,

Tak akan habis ilmu dituntut.

Cantik sungguh si bunga kejora,

Buat hiasan di hari raya,

Marilah sahut seruan negara,

Bangsa membaca bangsa berjaya.

BAHASA JIWA BANGSA

Ikat jerami muat ke kandar,

Selepas makan mandi di telaga;

Ucap difahami wasangka terhindar,

Bahasa kebangsaan penyatu warga.

Batang halban dibawa ke huma,

Hendak dirikan sebuah taman;

Bahasa kebangsaan milik bersama,

Kita ungkapkan sepanjang zaman.

Terbang tempua ke semak berduri,

Singgah sekali di pohon rumbia;

Bahasa kita lambang jati diri,

Tidak rugi berbahasa Malaysia.

Berbanjar cemara di tanah rata,

Tempat teduhan sekumpulan murai;

Segar dan mesra bahasa kita,

Anugerah warisan usah terburai.

BAHASA JIWA BANGSA

Riuh nelayan memunggah pelata,

Beli seraga dibawa pulang;

Bahasa kebangsaan jiwa kita,

Jati diri warga gampak cemerlang.

Busut di hutan sarang kelekatu,

Angsana tumbang terkejut tempua;

Berbahasa kebangsaan saban waktu,

Makin berkembang ke serata benua.

Dari Benta ke Kota Gelanggi,

Singgah di Jengka membeli toman;

Bahasa kita martabatnya tinggi,

Lingua franca zaman-berzaman.

Sepohon celagi lanjut usia,

Tempat istirahat ayam jantan;

Tidak rugi berbahasa Malaysia,

Warga erat sejahtera watan.

PANTUN BUDI

Kini, yang dikatakan berbudi, bukan saja orang yang suka membantu, tapi juga orang yang punya dayacipta seperti Alpa Edison dan Einstein.

Gunung Daik, di dalam peta,

Coba amati, dengan cermat.

Budi baik, artinya dayacipta,

Disumbangkan kepada, seluruh umat.

Kapal pesiar, tampak kemudi,

Banyak penumpang, berkaca mata.

Pendidikan di Indonesia, kekurangan budi,

Artinya kurang, dayacipta.

Tegak rumah kerana sendi,

Runtuh sendi rumah binasa;

Tegak bangsa kerana budi,

Runtuh budi hilanglah bangsa.

Bunga melati bunga di darat,

Bunga seroja di tepi kali;

Hina besi kerana karat,

Hina manusia tidak berbudi.

Limau manis dimakan manis,

Manis sekali rasa isinya;

Dilihat manis dipandang manis,

Manis sekali hati budinya.

Di sana padi di sini padi,

Baru bernama sawah dan bendang;

Di sana budi di sini budi,

Baru sempurna bernama orang.

Awal pertama orang berbangsa,

Kedua banyak ribu dan laksa;

Ketiga majlis bermanis muka,

Keempat banyak berbudi bahasa.

PANTUN NASIHAT

Orang Jawa mencari benang,

Mencari benang di atas bukit;

Orang jauh jangan dikenang,

Lama-lama jadi penyakit.

Orang berkain corak berbelang,

Mengayuh rakit mencari duku,

Jangan bermain kekasih orang,

Nyawa tersangkut di hujung kuku.

Patah jarum dalam peti,

Buat menjahit kain bertimbun;

Nasihat sepatah kurang dimengerti,

Rupanya penawar beribu tahun.

Padi muda jangan dilurut,

Kalau dilurut patah batangnya;

Hati muda jangan diturut,

Kalau diturut susah datangnya.

Bawa mari ke kedai Cina,

Kerana itu buah dagangan;

Hidup kita biar sempurna,

Kerana dunia ini adalah tumpangan.

Beras kisar mudik ke hulu,

Tanak pulut santan durian;

Tak ada orang menyesal dahulu,

Banyak orang menyesal kemudian.

Bukan tidak saya katakan,

Merbuk biasa makan di papan;

Bukan tidak saya katakan,

Buah mabuk jangan dimakan.

Bukit Jertih berhutan buluh,

Tempat raja pergi memburu;

Minta selisih malaikat empat puluh,

Janganlah saya diberi malu.

Orang hulu memalu nobat,

Nobat dipalu kayu berangan;

Fikir dahulu sebelum buat,

Kalau dibuat menyesal jangan.

Angin teluk menyisir pantai,

Hanyut rumpai di bawah titi;

Biarlah buruk kain dipakai,

Asal pandai mengambil hati.

Buah pelaga makan dikikir,

Dibawa orang dari hulu;

Sebarang kerja hendak difikir,

Supaya jangan mendapat malu.

Hendak belayar ke Teluk Betong,

Sambil mencuba labuhkan pukat;

Bulat air kerana pembetung,

Bulat manusia kerana muafakat.

Pakai baju warna biru,

Pergi ke sekolah pukul satu;

Murid sentiasa hormatkan guru ,

Kerana guru pembekal ilmu.

Jangan pergi mandi di lombong,

Emak dan kakak sedang mencuci;

Jangan suka bercakap bohong,

Semua kawan akan membenci.

Jikalau tuan mengangkat peti ,

Tolong masukkan segala barang;

Jikalau anak-anak bersatu hati .

Kerja yang susah menjadi senang .

Asam kandis mari dihiris ,

Manis sekali rasa isinya ;

Dilihat manis dipandang manis ,

Lebih manis hati budinya .

Selasih tumbuh di tepi telaga ,

Selasih dimakan si anak kuda;

Kasih ibu membaa ke syurga,

Kasih saudara masa berada.

Masuk hutan pakai sepatu,

Takut kena gigitan pacat;

Kalau kita selalu bersatu,

Apa kerja mudah dibuat.

Orang haji dari Jeddah

Buah kurma berlambak-lambak

Pekerjaan guru bukanlah mudah

Bagai kerja menolak ombak

Pinang muda dibelah dua

Anak burung mati diranggah

Dari muda sampai ke tua

Ajaran baik jangan diubah

Asal kapas menjadi benang

Dari benang dibuat kain

Barang yang lepas jangan dikenang

Sudah menjadi hak orang lain

Kapal Anjiman disangka hantu

Nampak dari Kuala Acheh

Rosak iman kerana nafsu

Rosak hati kerana kasih

Tingkap papan kayu bersegi

Sampan sakat di Pulau Angsa

Indah tampan kerana budi

Tinggi darjat kerana bahasa

Bintang tujuh sinar berseri

Bulan purnama datang menerpa

Ajaran guru hendak ditaati

Mana yang dapat jangan dilupa

Parang tajam tidak berhulu

Buat menetak si pokok Ru

Bila belajar tekun selalu

Jangan ingkar nasihat guru

Hari malam gelap-gelita

Pasang lilin jalan ke taman

Sopan santun budaya kita

Jadi kebanggaan zaman berzaman

Pergi berburu sampai ke sempadan

Dapat Kancil badan berjalur

Biar carik baju di badan

Asalkan hati bersih dan jujur

Dalam semak ada duri

Ayam kuning buat sarang

Orang tamak selalu rugi

Macam anjing dengan bayang

Baik-baik mengirai padi

Takut mercik ke muka orang

Biar pandai menjaga diri

Takut nanti diejek orang

Ke hulu membuat pagar

Jangan terpotong batang durian

Cari guru tempat belajar

Supaya jangan sesal kemudian

Orang Daik memacu kuda

Kuda dipacu deras sekali

Buat baik berpada-pada

Buat jahat jangan sekali

Dayung perahu tuju haluan

Membawa rokok bersama rempah

Kalau ilmu tidak diamalkan

Ibarat pokok tidak berbuah

Kalau kita menebang jati

Biar serpih tumbangnya jangan

Kalau kita mencari ganti

Biar lebih kurang jangan

Adik ke kedai membeli halia

Emak memesan membeli laksa

Jadilah insan berhati mulia

Baik hati berbudi bahasa

Pantai Mersing kuala Johor

Pantainya bersih sangat mashyur

Pohonkan doa kita bersyukur

Negara kita aman dan makmur

Tuan Mahmud bermain tombak,

Dang Kasuma menangkap tupai;

Kalau takut dilambung ombak,

Jangan berumah di tepi pantai.

Sayang Musalmah memakai tudung,

Tudung dipakai sebelah kiri;

Apa dikenang kepada untung,

Untung tak untung diri sendiri.

Ambil bertih dari hulu,

Isi mari di dalam balang;

Bersihkan laman kita dahulu,

Baru bersihkan halaman orang.

Anak tiung anak ketitir,

Anak balau terlompat-lompat;

Barang dikendong habis tercicir,

Barang dikejar haram tak dapat.

BERBALAS PANTUN

Dihujung selat bertiup bayu,

Teratai di kolam tampak serinya;

Dikandung adat budaya Melayu,

Dicemar susila mana manisnya?

Melaka membeli :

Sinis surya di persada meriah,

Tatkala camar memainkan rebab;

Manis budaya pada maruah,

Susila yang cemar dipulihkan adap.

Melaka menjual :

Rejang menuding belukar nan kelam,

Pelepah bidara bergalang malap;

Bijak berunding luar dan dalam,

Indah bicara di mana silap?

Selangor membeli :

Buah bidara di dalam kaca,

Serai seikat di pangkal bertemu;

Salah bicara bukanlah punca,

Hanya mufakat belum ditemu.

Mengapa aku, duduk di kursi,

Terlalu lama, duduk di bangku.

Bagaimana Aku, Tidak Korupsi,

Gaji sebulan, habis seminggu.

Kalau kotor, sumur di ladang
Jangan diintip, orang mencuci
Memang koruptor, akalnya panjang
Jaksa dan hakim, diberi istri lagi

Berburu ke padang datar
Mendapat janda belang di kaki
Koruptor sakit diijinkan keluar
Uang rakyat untuk, tambah  istri

Berakit rakit ke hulu
Berenangnya kapan kapan
Maling kecil, dihina selalu
Maling besar,  dimuliakan

Sekolah Indonesia, banyak libur,
Muridnya gembira, tiada terhinngga
Aturan negara, ngalor ngidul
Wakil rakyatpun,  korupsi juga

Kura kura dalam perahu
Buaya darat didalam sedan
Wakil rakyat jangan ditiru
Korupsinya edan edanan

Korupsi itu adalah kentut

KENTTARA dekat lutut

Uang banyak, semua wanita nurut

Awalnya jujur, tapi tidak patut

orang yang jujur, tak punya pengikut

orang yang mau jujur, ngaku sudah kentut

orang yang ga jujur, sebenarnya penakut

orang yang menyalahkam orang lain, padahal dia yang kentut

orang yang bodoh

orang yang menahan   berjam jam lamanya tidak bisa   kentut

orang yang berwawasan

orang yang tau kapan waktu yang tepat untuk kentut

orang yang misterius

orang yang kentut tapi tiada  yang tau dia yang kentut

orang yang gugup

orang yang yang nahan kentut kalo lagi kentut

orang yang percaya diri

orang yang yakin kalo kentutnya wangi..

orang yang sadis

orang yang kentut trus kentutnya di bekap sama tangannya trus di kasi ke idung orang lain

KORUPSI  PEREMPUAN 

       KETIKA membicarakan korupsi, perempuan bukanlah entitas tunggal. Ada perempuan yang berlaku sebagai pelaku, objek, ataupun korban. Dimulai dari tertangkapnya Maharani Suciyono (MS) dan Ahmad Fathanah (AF), deretan nama perempuan yang terseret kasus suap impor daging ini bergulir seperti bola salju. Menurut pantauan Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan (PPATK), jumlah perempuan yang menerima aliran dana dari AF mencapai 45 orang. Terkait Luthfi Hasan Ishaaq (LHI), kolega AF dalam kasus ini, muncul nama Darin Mumtazah (DM), siswi SMK yang disinyalir telah menjadi istri siri LHI.

        Kasus ini seksi dan mengundang kontroversi, selain karena oknum yang terlibat merupakan petinggi partai yang mencitrakan diri bersih dan peduli, juga karena para perempuan yang terseret seksi secara denotatif. Konstruksi berita di media mengarah pada kesan bahwa keterlibatan mereka dalam kasus ini adalah sebagai objek seks.

Gempita berita perempuan di sekeliling kasus suap impor daging dan tindak pidana pencucian uang (TPPU) AF dan LHI itu seakan melengkapi berita perempuan sebagai pelaku korupsi pada paruh kedua tahun lalu.

Diawali dari tertangkapnya Nunun Nurbaeti, pada Desember 2011 di Bangkok, deretan perempuan pelaku korupsi memanjang laksana konvoi. Menyusul kemudian Mindo Rosalina Manullang dari PT Anak Negeri yang terlibat kasus suap Wisma Atlet di Palembang. Kasus ini menyeret nama Angelina Sondakh, politisi dari Partai Demokrat.

        Banyaknya kasus korupsi oleh politisi perempuan menumbangkan premis bahwa peningkatan keterwakilan perempuan dalam legislatif akan menurunkan tingkat korupsi. Premis ini didasarkan pada asumsi bahwa secara natural, perempuan memiliki sifat lebih hati-hati, moralis, takut risiko, tidak ambisius, dan kurang agresif. Semua sifat itu kurang kondusif bagi dilakukannya korupsi. Tetapi kelemahan utama kajian perempuan dan korupsi adalah cara pandang yang melihat perempuan sebagai identitas gender yang homogen, padahal  identitas gender perempuan sesungguhnya sangat majemuk: kelas sosial, ideologi, afiliasi politik, pendidikan, akses pada sumber daya, kepentingan, dan lain-lain.

Menurut Danang Widoyoko dari Indonesian Corruption Watch (ICW) korupsi yang rendah di negara-negara dengan tingkat keterwakilan perempuan yang tinggi, seperti yang terjadi di negara-negara Skandinavia, tidak berkait dengan gender, tetapi lebih kepada kultur masyarakat yang telah bisa membedakan mana publik dan mana privat, parpol yang sangat kompetitif dan akuntabel, serta pengawasan yang melekat kuat oleh masyarakat dan media massa.

Bias Gender

Meski demikian, tetap ada bias gender. Ada semacam common sense dalam  masyarakat kita, bahwa patut diduga di balik sosok laki-laki korup, ada seorang istri yang serakah dan penuntut. Anehnya, persangkaan bahwa di belakang perempuan korup ada sosok suami yang tamak, tidak mengemuka.

 Ini salah satu potret bias gender yang tampak dalam pusaran korupsi oleh perempuan. Gaya hidup ala jetset para perempuan itulah yang disorot dan dituduh menjadi biang terjadinya korupsi.

Media sibuk memberitakan merek tas, sepatu, baju, operasi plastik, mobil mewah dan gaya hidup para perempuan koruptor.

Sifat matrealistis yang dikonstruksikan milik kaum perempuan mestinya terbantahkan dengan fakta bahwa korupsi oleh kaum laki-laki jauh lebih banyak jumlah kasus dan nominalnya.

Spontanitas ungkapan ''Perempuan kok korupsi!'' juga merupakan potret bias gender. Ungkapan itu menunjukkan bahwa jenis kelamin yang lain (laki-laki) dianggap lebih pantas melakukan korupsi, dan karenanya lebih dimaklumi. Padahal, korupsi adalah perbuatan yang tidak pantas bagi laki-laki maupun perempuan.

Konvoi korupsi oleh perempuan menunjukkan bahwa korupsi bukanlah persoalan jenis kelamin. Relasi kuasa lebih dominan daripada determinasi gender.

Objek Korupsi

Di sisi lain, perempuan juga menjadi objek korupsi, misalnya sebagai objek gratifikasi seks. Arus hedonisme yang kuat membuat para perempuan lemah iman terbawa larut. Tak ada acuan nilai yang memandu mereka mengambil keputusan selain keinginan kebendaan. Pejabat publik mestinya punya standar integritas moral yang tinggi. Jika tidak, mungkin tanpa kita sadari, banyak urusan publik yang keputusannya ditentukan oleh ñmaaf-- selangkangan perempuan. Peradaban serasa mundur berpuluh abad ke belakang. Menyedihkan!

Kaum perempuan adalah entitas mayoritas korban korupsi. Korupsi yang masif telah menyandera dana pembangunan yang diperlukan untuk kesejahteraan rakyat, termasuk di dalamnya perempuan.

Dengan peran reproduktifnya, perempuan adalah pihak yang paling berkepentingan dengan layanan kesehatan yang berkualitas dan terjangkau. Korupsi membuat layanan kesehatan publik menjadi mahal. (24)

– Siti Maryamah, Ketua LKP Lestari Rahayu, Desa Gumelem Wetan, Susukan, Banjarnegara.

(/)Cobaan PKS korupsi dan perempuan

Mihardi

Minggu,  12 Mei 2013  −  07:10 WIB

Ayu Azhari di Gedung KPK. (Dok. Sindo)

Sindonews.com - Kasus kuota impor daging sapi di Kementerian Pertanian (Kementan) yang sudah menyeret mantan Presiden Partai Keadilan Sejahtera (PKS) Luthfi Hasan Ishaaq (LHI) menjadi tersangka kasus itu merupakan kasus yang terberat selama PKS berdiri. Pasalnya, partai yang berani menjual dengan motto bersih pada pemilu sebelumnya, kini menjadi ternodai dengan kasus tersebut.

"Kasus LHI dan AF (Ahmad Fathanah) adalah petaruhan terbesar PKS selama partai itu berdiri. Persepsi publik bahwa PKS adalah partai bersih dan bebas korupsi menjadi tercoreng lantaran kasus suap impor sapi," kata Senior Researcher di Founding Fathers House (FFH) Dian Permata saat berbincang dengan Sindonews, Minggu (12/5/2013).

Selain itu, kata dia, yang membuat partai berlambang bulan sabit kembar dan padi itu terus dipandang negatif adalah terkuaknya wanita-wanita di balik peranan AF selaku teman dari LHI. Maka itu, PKS sedang diterpa isu yang dapat melumpuhkannya di Pemilu 2014. "Isu ini makin diperparah dengan terkuaknya sejumlah wanita cantik diseputar AF. PR (pekerjaan rumah) PKS menjadi dua. Mengatasi isu korupsi dan perempuan," kata jebolan University Sains Malaysia (USM) ini.

        Kendati demikian, dia meyakini, jika menghadapi kasus korupsi PKS sudah tentu punya solusinya. Tetapi, dia menambahkan, untuk para wanita di balik kasus tersebut, tidak mudah untuk PKS menghilangkan itu."Untuk mengatasi isu korupsi, PKS diperkirakan akan menggunakan sejumlah teknik komunikasi. Dan besar kemungkinan, PKS dapat keluar dari krisis isu korupsi ini. Namun, untuk isu perempuan, PKS seperti harus bekerja lebih keras lagi," kata pria jebolan Universitas Jayabaya ini.

        "Hal ini dilatarbelakangi persepsi mayoritas masyarakat Indonesia yang kental dengan budaya ketimurannya. Apalagi, dalam isu perempuan tersebut terselip moralitas. Ditambah lagi yang melakukannya adalah partai berbasis Islam," tandasnya. Sedakar diketahui, Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) terus menguak orang-orang yang terduga menerima sejumlah uang dan barang dari tersangka kasus impor daging sapi di Kementan Ahmad Fathanah.

        Dari hasil penelusuaran, KPK menemui beberapa deret nama wanita cantik dan seksi, sebut saja artis yang terkenal pada era tahun 1990an Ayu Azhari, photo model majalah dewasa Vitalia Sesha, penyanyi dangdut Tri Kurnia Puspita, Maharani Suciono, dan Sefty Sanustika.